
编者按:“照见银河——铜镜里的风华长卷”为南阳市博物院今年度要点打造的原创展览,为进一步宣传该展览的敬爱敬爱敬爱敬爱价值及社会影响,全认识、多角度解读南阳铜镜的文化内涵及艺术特质,南阳市博物院将经营撰写系列报说念著作,今天推出系列报说念之八《铜镜---千年流光中的娴雅对望》
一、发祥:青铜器上的第一缕蟾光
在青海贵南尕马台的黄沙之下,一枚七角星纹铜镜静卧了四千年。它直径不及一掌,却将王人家先民对星空的审视凝固在青铜之上——那些特出的弦纹,是旷古期间最朴素的几何诗行。商周时刻,铜镜被称作“监”,《庄子·德充符》中“鉴明则尘垢不啻”的哲想,让这方金属成为正人内省的隐喻。而战国楚墓出土的山字纹镜,四个“山”字如火焰升腾,羽状地纹似云气流转,仿佛《楚辞》中“山峻高以蔽日”的浪漫具象。
二、发展:纹饰里的娴雅密码
1.汉镜:记得帝国的心跳
伸开剩余78%长沙马王堆的“中国大宁”镜,镜缘十二字铭文如电刻的誓词,让青铜成为大一统的见证者。而“见日之光”连弧纹镜,则藏着汉代女子“长毋相忘”的密语——当阳光穿透镜背的透光孔,地上便投下斑驳的星芒,那是比翰墨更陈旧的广告表情。
“中国大宁”铜镜现藏于中国国度博物馆
2.唐镜:盛世的万花筒
海兽葡萄镜上,西域的狮子与华夏的瑞兽共舞,葡萄藤蔓缠绕成丝绸之路的图腾。金银平脱镜的凤凰展翅时,金箔会随明朗流转,如同《长恨歌》里“雾鬓花颜金步摇”的惊鸿一溜。这些铜镜后面,怒放着总计盛唐的假想力。
海兽葡萄镜
海兽葡萄镜(现藏于南阳市博物院)
三、影响:永不褪光的文化基因
现代策画师从铜镜纹样中索取灵感:时装上的云雷纹,建筑幕墙中的菱花格,以致手机壁纸里的博局图,都是铜镜好意思学的现代转译。而拍卖会上那些创下天价的古镜,早已高出器物自己,成为时空的琥珀——当藏家的眼神与镜面邂逅,便完成了一场朝上千年的对视。
四、铜镜与神话听说
1.昆仑镜与西王母
汉代铜镜常铸有“西王母”形象,如“西王母东公”镜,镜背上方危坐西王母,下方为东公,两侧辅以羽东说念主、玉兔等神话元素。这反应了汉代东说念主对永生久视的向往,铜镜成为长入东说念主神两界的绪论。
西王母东公镜(现藏于南阳市博物院)
2.言归于好的典故
南朝陈国乐昌公主与徐德言“言归于好”的故事,让铜镜成为忠贞爱情的象征。唐代诗东说念主李商隐曾写“镜中已觉星星误,东说念主不负春春自夸”,将铜镜与时光荏苒的感叹胶漆相投。
五、铜镜的玄学想考
1.“以铜为镜”的治国灵敏
唐太宗李世民以“以铜为镜,不错正衣冠;以古为镜,不错知兴替;以东说念主为镜,不错明得失”的名言,赋予铜镜潜入的治国哲理。铜镜不仅是宽泛用品,更是总揽者内省的用具。
2.释教与玄教中的铜镜
释教铜镜(如“灵山镜”)常饰以莲斑纹,象征“明心见性”;玄教铜镜则多铸符箓(如“八卦镜”),用于驱邪避灾。铜镜成为宗教典礼中的病笃法器。
六、铜镜的现代新生
1.艺术创作的灵感源泉
现代艺术家徐冰的《天书》系列,鉴戒了铜镜铭文的摆设表情;策画师叶锦添的服装作品,将汉镜纹样融入现代时装,让陈旧记号好听新生。
2.科技与传统的交融
故宫博物院建立的“数字铜镜”互动安装,通过AR工夫让不雅众触摸凭空镜面,体验古东说念主照镜的典礼感。铜镜从什物滚动为数字期间的文化IP。
结语:青铜的不朽回响
从王人家文化的星芒到数字期间的凭空镜像,铜镜永恒是娴雅的见证者。它照耀过君王的冠冕、诗东说念主的眼泪、工匠的汗水,如今又在南阳市博物院的展柜里,静静审视着咱们的脸庞。在新世纪的光影中苏醒,这方青铜的蟾光,穿越千年,依旧清澈如初;青铜的蟾光,从未真确灭火。
泉源:南阳市博物院j9九游会努力打造线上娱乐j9九游会官方平台
发布于:新疆维吾尔自治区